miércoles, 24 de septiembre de 2014

Reflexiones sobre las pensiones y el orígen del chorizo*

Cuando voy a Italia a visitar a la familia de mi compañero, siempre vuelvo con esta misma impresión y reflexión que hoy expongo en este blog. Si bien en Italia la crisis está afectando bastante a la economía y a las personas, la crisis es muy diferente a la crisis que viven muchas personas en otros muchos países, por ejemplo de Latinoamérica.

Para ir al grano. Norte de Italia. Un pueblo. Una población mayoritariamente mayor, generación de la 2da guerrra o de la posguerra. Todos están en su segunda juventud. La mayoría está pensionada, muchos emigraron y trabajaron, volvieron construyeron su casa, el matone, gozan del tiempo libre, la comida, el helado, el café, el croissant, bailan en las fiestas de pueblo. Siempre que voy allí, pienso en la canción de Serú Giran, A los jóvenes de ayer.




En Italia una persona que no ha "trabajado" digamos las "amas de casa" o una persona que no ha cotizado todos los años necesarios para pensionarse, igual reciben una pensión, la mínima. No es mucho, alrededor 600-700 euros. Lo que permite les permite alquilar algo barato, o si tienen la casa no pagan alquiler, pagar los gastos básicos y alimentación. En las ciudades con altos alquileres si ha de ser más problemático. Pero es una entrada segura. Ningún adulto mayor será un peso tan grande para una familia, porque este tiene su propia pensión.

Estamos hablando de un hecho que está a MILES de años luz de lo que sucede en Latinoamérica. Al menos en Costa Rica una pensión universal no existe. Reciben pensión quienes han trabajado y cotizado en el ámbito público o privado. Existe una pensión mínima para personas de escasos recursos, quienes deben demostrarlo para poder aplicar a estas pensiones. Alrededor de 90 000 colones.(al tipo de cambio actual son 130euros). Pero en Costa Rica como en muchos otros países hay mucha gente que vive de la economía informal y de pequeñas entradas no declaradas que sirven con costo para la sobrevivencia, también hay muchas amas de casa y personas lisiadas e inválidas que no reciben ningún apoyo por no poder trabajar.

Y ese elemento, tan simple, como que una persona a partir de cierta edad tenga el derecho a una pensión cambia tanto, pero tanto la realidad de las personas que solo de pensarlo me da rabia. Es simplemente algo que no lo pueden ni vislumbrar los políticos que se roban toda la plata de la gente.

Lo que veo es que en Costa Rica y seguramente en otros países también predomina(o predominaba, con la entrada de muchas mujeres al mundo laboral esto ha cambiado mucho, pero puede que estas mujeres solventes igualmente tengan que asumir la manutención de muchas personas a su alrededor)un modelo que es que por cada persona que tiene un trabajo bueno y un salario bueno, tiene que mantener como a 7 personas o mas. Estamos hablando de los hijos, los ninis, la mamá y el papá, la tía solterona, la sobrina liciada, la señora de la limpieza y toda su familia, la abuela con Alzeheimer y el abuelo, los nietos, la ex-esposa, el hermano alcohólico, los perros y mucho mas.

Tanto en las clases altas como en las bajas, siempre hay uno o dos cabezas de familia que tienen que proveer las necesidades de muchas personas a su alrededor. Entre más alto el nivel de vida y las exigencias, más dinero necesitará para proveer a todas esas personas a su cargo. Autos, gasolina, buena ropa, vacaciones, tiempo libre, salud, educación privada, alimentación, smartphone para cada hijo, tablet y demás artículos de necesidad contemporánea, etc. Por lo tanto una persona que necesita mantener a 7-8 personas con alto nivel social necesita de varios millones de colones al mes(miles de dolares al mes). Y ahí es donde uno se pregunta como hace una persona para lograr varios millones al mes. Para mi ese es uno de los posibles orígenes del chorizo, del sálvese quien pueda y de la lucha despiadada por los puestos de jugosos salarios, sean políticos o en la empresa privada, el clientelismo político o el carrerismo. Porque las políticas y la sociedad están hechas para que ciertas personas por alguna razón tengan mejores salarios que otros y algunos reciban pensiones de lujo mientras otros no reciben nada.

Todas esas personas que dependen de una sola entrada o de dos entradas hacen, me parece, que la persona o personas que asumen la manutención de tantas personas, hagan malabarismos y tengan mucha presión para dar  abasto con las necesidades de tantas personas y que a la vez se generan relaciones de poder dentro de ese entramado de relaciones co-dependientes. Por eso a veces pienso que ese es el orígen del chanchullo y del chorizo y del establecimiento de tantas leyes que favorecen a unos pocos.

 Eso crea una red de solidaridad, si, suena muy bonito, pero es una red de solidaridad enfermiza, ya que al menos para cualquier persona mayor o por ejemplo para tantas mujeres amas de casa o que  nunca entraron en el sistema formal de trabajo, en edad de pensionarse no puedan tener solvencia e independencia económica. Eso algo que degrada a las personas y las pone en un estado de vulnerabilidad y dependencia enfermiza. También genera mucha presión en los proveedores y los vuelve animalescamente necesitados de siempre proveer y en el fondo los vuelve violentos. La lucha por la sobrevivencia me parece que en el fondo tiene un factor de violencia fundamental, al necesitar luchar por la vida de uno y de los otros. Y en el capitalismo actual queda más que evidenciado.

El mismo hecho de tener familia y decidir reproducirse ya significa que del salario de una o dos personas tienen que vivir varios y eso esclaviza a los proveedores-trabajadores, que por cierto se autoesclavizan conscientemente y necesitarán siempre evolucionar económicamente para darle lo mejor a sus retoños y darles lo mejor(educación, alimentación, experiencias) para que puedan competir en el mercado laboral cuando sean grandes y vuelvan a repetir el modelo. Muchas mujeres por cierto tienen hijos para asegurarse la vejez.

Cuando estos seres "proveedores" mueren o se enferman o no pueden proveer más, todos los que dependen de este o esta entran en una fase de decadencia que puede llevarlos a perder todo el estilo de vida que tenían y a buscar nuevas maneras de rebuscarse la vida, los cuales pueden llevar a todo tipo de acciones, ya que lo que importa es la sobrevivencia. Las casas que cuestan tanto  mantenerlas en un país lluvioso, los servicios, los carros, la comida, todo puede entrar en un letargo de descomposición y desesperación.

El mismo modelo se podría aplicar a las desigualdades entre países y regiones. Relaciones de poder y desigualdad, consumo y producción, igualdad y desigualdad, derechos básicos, sobrevivencia, son todos aspectos que se reflejan como fractales en la sociedad global.

Esas son algunas ideas sobre el tema ya que últimamente se discute en mi país sobre la desigualdad en la distribución de las pensiones.

*Chorizo, (Costa Rica) en sentido no culinario, es la corrupción, negocio ilícito, sobornos, aprovechamiento de cargos políticos u otros para llenarse los bolsillos.

martes, 23 de septiembre de 2014

100 Mil Poetas, Músicos, Artistas, Performers, Fotógrafos, Cineastas por el Cambio, edición Berlín



Por medio de una amiga poeta me enteré del evento 100 Mil Poetas por el Cambio. Es una iniciativa que surgió hace 4 años que pretende crear una jornada global de reunión de personas interesadas en el cambio a través de la poesía, música y arte. Todas aquellas personas que tengan algo que decir, algo que desean expresar y exigir al mundo, lo pueden hacer en este día y compartir con otras personas su visión creativa de como podría ser un mundo mejor, más justo, más ecológico, más humano, con menos guerras y muerte. La verdad es que hay muchas cosas por decir y por cambiar y si se pueden expresar de manera creativa, mucho mejor.

El evento ha ido creciendo y para el 27 de septiembre del 2014, están registrados cerca de 700 eventos en 115 países. Y Berlín no es la excepción. 

El evento en Berlín se realizará en la Hauser Dramatische Republik, Schudomastraße 32, 12055 Berlin, Neukölln, cerca S-Bahn Sonnenallee.
A partir de las 3 de la tarde dará inicio el evento hasta la noche.

Todo es posible! Die Welt, in der wir leben, ist nicht vom Himmel gefallen. Sie ist, was wir aus ihr machen. Sie ist, was wir mittragen und wogegen wir uns auflehnen, woran wir bauen und schreiben, worüber wir singen und nachdenken.
100 Tausend Poet_innen für den Wandel gibt uns allen das Wort: Greift das Mic, bringt Poesie und Politik zusammen, lasst uns diese Explosion feiern. Bringt mit, wer ihr seid, was ihr denkt, was ihr wollt: Texte, Musik, Theater, Performance...
Alle Sprachen sind erwünscht, alles ist möglich!

Para preguntas e información del evento de Berlín escribir al correo:100tausendpoet_innenberlin@gmx.de 

Las temáticas pueden variar desde los intereses globales hasta las problemáticas locales, como dicen los organizadores:

El enfoque local es clave para este evento mundial conforme las comunidades de todo el mundo levantan sus voces a través de conciertos, lecturas, talleres, flash mobs y manifestaciones que hablan al corazón de su área específica de preocupación, tales como la falta de vivienda, el ecocidio, el racismo o la censura.

"La paz y la sustentabilidad es una de las preocupaciones más importantes en todo el mundo, y el principio rector de este evento global", dijo Michael Rothenberg, Co-Fundador de 100 Mil Poetas por el Cambio.

Aquéllos que quieran participar pueden visitar la página oficial www.100TPC.org  o visitar el evento que se realizará e Berlín, donde se ha especificado que se puede leer o actuar en cualquier idioma.
La página de Facebook de la organización en Berlín es esta(Haz clic)

El comunicado de prensa informa que „Inmediatamente después toda la documentación del sitio web 100TPC.org, que incluirá páginas para los eventos en específico con fotos, video y otros documentos que compilará el coordinador de cada ciudad, será conservada por la Universidad de Stanford en California. En el 2011, Stanford reconoció a 100 mil poetas para el Cambio como un evento histórico, la lectura de poesía más grande de la historia. Ellos seguirán archivando todo el contenido de la página web, 100TPC.org, como parte de su programa de archivo digital LOCKSS.’’

lunes, 1 de septiembre de 2014

Un nuevo festival nace en Berlín. Y su nombre es Invasión Buenos Aires - Berlín


Un nuevo festival nace en Berlín. Y su nombre es Invasión Buenos Aires - Berlín
Invasión del sur, de porteños, de argentinos residentes en Berlín. Hermandad entre ciudades y un amor mutuo por el cine.

Invasión cultural. Rioplatensenses en Berlín. El Río de La Plata y el Spree confluyen en el Havel y en el Elba para desembocar en el Mar Báltico. Pero la invasión hizo el desembarco en Berlín.

Primero que todo Invasión de CINE, 10 son las películas traídas desde la ciudad del Río de la Plata.
Invasión
Viola
El Camino del Vino
Martin Blazko III
M
Café de los Maestros
Los Posibles
Civilización
El Artista 
Süden

Luego, invasión de poesía, de tango, de degustación de vino, de literatura, de performances, artes plásticas y más.

No hay que ir tan lejos para empaparse de la explosiva escena artística que ha florecido desde siempre en Buenos Aires. Hoy y durante un mes el espíritu porteño estará aquí mismo, en Berlín.

Varias sedes y por cada película que se vea, hay una actividad adicional o un plus, que se puede ver aquí. Por ejemplo cine + Tango, o Cine + degustación de vinos.


Para cualquier información adicional visitar la página del festival Invasión
O síguelos por facebook


O dicho de otra manera, (info oficial)

"INVASIÓN, Bs As - Berlín Diálogo entre culturas.
Septiembre 2014 

¿Qué es el cine sino el único arte capaz de reunir, concretamente, a todas las demás disciplinas?
En el mes de septiembre del 2014, de la mano del cine, la cultura argentina visita la capital alemana. A partir de la proyección de 10 films, distintas actividades culturales tendrán lugar en varios puntos de la ciudad. Conciertos, muestras de arte, performances, ciclos de lectura, milongas, degustaciones de comidas, etc..
En su primera edición, INVASION Buenos Aires - Berlín, ofrece a los habitantes de Berlín la posibilidad de acceder a la variedad y riqueza de las expresiones artísticas y culturales actuales argentinas en distintos escenarios, que impliquen a su vez un recorrido por Berlín. El emblemático cine Babylon de Mitte, diferentes galerías establecidas y nuevos espacios de arte en Kreuzberg, Schöneberg, Friedrichshain y Neukölln, la librería La Rayuela, así como los restaurantes Sudaka bei Chakall y Gloria Bar, serán los escenarios de este festival.
Celebrando los 20 años de hermandad entre Buenos Aires y Berlín, durante cuatro semanas, la cultura argentina visita la capital alemana para dialogar con su cultura y su gente."

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Estreno mundial en la Berlinale: Memorias de un cuerpo que arde, de Antonella Sudasassi Furniss

Poster de la película, Memorias de un cuerpo que arde de Antonella Sudasassi Furniss   Ayer por la noche, en el contexto de la Berlinale y e...